我已經(jīng)看見，一大群站在五光十色的流行文化中東張西望的作家中，終于有人回過頭來瞧一瞧西邊天際將滅的晚霞。這晚霞寧靜自守，寂寞而孤獨?？墒悄闳绻ど碜呓?mdash;—走進它，便會沉浸在它一片異樣美麗的金紅的霞光里。這是我對祝勇的感覺。他已經(jīng)著魔一般陷入了昨天的文化里。這樣的人不多。因為一部分文人將其視作歷史的殘余，全然不屑一顧；一部分文人僅僅把它作為一種寫作的素材，寫一寫而已。祝勇卻將它作為一片不能割舍的精神天地；歷史的尊嚴、民間的生命、民族的個性、美的基因和情感的印跡全都深在其中。特別是當農(nóng)耕社會不可抗拒地走向消亡，祝勇反而來得更加急切和深切。他像面對著垂垂老矣、日漸衰弱的老母，感受著一種生命的相牽。我明白，這一切都來自一種文化的情懷!
他說，他對于這些將要失去的事物，沒有生者的優(yōu)越感，沒有陌生人的同情。這是因為，他把它看作養(yǎng)育自己的文化，看作自己的文化母體。文化也是代代相傳的生命。他的文化情懷來源于文化關懷。
他虔敬先人的創(chuàng)造，追尋祖輩的精魂，欣賞昔時的生活氣質(zhì)，并用精致的文字勾畫出在時間隧道中失散了的畫面。但他與“尋根文學”不同的是他更關切文化的本身。我想，不是任何人都會富于這種文化情懷的。可是在當代社會與文明的轉型期，歷史文化多么渴望這種關懷!
從他的書中，我看到一個年輕的文化人正在一步步走進文化傳統(tǒng)的腹地。我也巴望他忽然轉過身，伸開雙臂，展開胸膛，保衛(wèi)和呵護他所珍愛的一切。
